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PERVERSUM Instrumental/ Spoken Word - THE EYE

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PERVERSUM




Two versions - Instrumental and Spoken Word (Limited Edition)

For years, he was plagued by shame, insecurity, and rage. Then, on September 17, 2009, Jörg D. wrote a letter to the Pope, four pages detailing his distress: "I am asking you for help, in whatever form it may take."

Yet Benedict XVI remained silent; to this day, there has been no reply—"not even a two-line note, nothing, absolutely nothing," says Jörg D., now 25 years old. His responsible Osnabrück Bishop, Franz-Josef Bode, was of little help either. He advised the abuse victim to simply "forgive and forget."

They were all supposed to forgive and forget—14 first communicants and altar servers from a village near the Dutch border. In the years leading up to 1995, they had been sexually abused by their pastor a total of 227 times. Pastor Alois B. got off lightly with a suspended prison sentence. "The church cared more about the perpetrators than the victims," Jörg D. criticizes. "It arranged and paid for their therapies, spa stays, new apartments, or new jobs, diligently erasing their old tracks. The abused children were left to their own devices."

The sun blazed brightly through the Gothic stained-glass windows. Softly, the words echoed from the pulpit—admonishing and expressive, yet loving. Introverted, I listened to them and to the playing of the organ, my gaze drifting along the heavy masonry of the gigantic structure toward the heavens, just as members of the congregation rose from their pews and pointed their fingers toward the heavy entrance door.

With startled expressions and distorted faces, they stepped into the center aisle, forming a narrow path leading up to the altar. I turned around slowly, and in the glistening light of the sun's rays, an inconspicuous man came shuffling through the standing congregation. Soiled and soaked in blood, his clothes hung from his figure; on his pale, expressionless face, his blue lips quietly formed begging words that no one understood. Hurrying down from the pulpit toward the stranger, the priest extended his hands to him.

They did not reach the stranger. Rejecting any help, he dropped to his knees and crawled on all fours toward the altar. In that moment, it felt to me as though the sun were accompanying the stranger on the floor, while the faithful lined his path. Hundreds of eyes stared at this crawling misery of filth and clinging lifeblood. The priest let the man crawl past his robes and raised his arms slightly to bring the congregation to a halt. With all his might, the man at the altar struggled to gain height. He pulled himself up against the heavy cloth with his blood-stained hands; his legs trembled, and it seemed to me as though they no longer wished to carry him.

Clinging upright to the altar cloth, his empty eyes stared into the cross of the Almighty. Not a sound escaped the hundreds of mouths in an eternity of minutes. Supporting himself with his palms on the altar, the stranger slowly turned around to face us. His eyes were bloodshot, and he slowly opened his mouth; his face bore scars that stretched tight across his skin. The congregation stared in disbelief at this figure and the opening mouth.

"You will never understand me, because I do not understand you," were the first words we softly heard. His breath was heavy, and he gasped for air. "You hypocrites before the Lord, you pathetic creatures, you foolish slaves of your lives," he said with a hateful facial expression. "How, pray tell, can you believe you have the right to punish me for my deeds?" The priest slowly put one foot in front of the other toward the altar. With the words, "God punishes no one," he interrupted the stranger. At that exact moment, the stranger, with an utterly sinister gaze, stepped effortlessly from the altar toward the priest. The congregation appeared deeply disturbed and recoiled backward. "Your son, whom you withheld from your congregation—I gave him my full attention, taken at night from your whim-whore, whose existence is hushed up here." The corners of his mouth expressed a sickening smile, and I caught myself in the human desire to witness this escalation from a closer vantage point.

"I took this boy of yours as a symbol of my desire, matching nothing in your image of divinity. He was to be mine alone, a true manifestation devoid of century-old illusions, of eternal words, carried only by the likes of you and your entourage. In his young years, he resembled my youth of back then—not my blue-bruised body, and all that with your divine tolerance—my envy of his tender beauty, which you always praised to me when your hands touched me. Craving his innocence, which you took from me." I saw gestures of hatred and pity all around me; with folded hands, the priest's voice rang out: "Stop, my son, stop!"
Incredibly close and with cold eyes, the heavy-breathing man now stood before the clergyman; to me, he was the manifestation of the Devil. "Listen, old man, I took him and I saw you. I felt his pain, the tearing of his soul inside me as well. His teeth bit into my hand—you bear the scars of that too. He begged under unimaginable agony, and his lips demanded an answer: Why do you do exactly as my father did?

"At the absolute peak of my heartfelt love for your son, I drained the youth from his body, satisfied my craving for power and greed, and drove beauty and innocence from his flesh." The filthy face of the Devil tilted slightly to the side, approaching within centimeters of the priest's ears. "Listen, old man, you showed no mercy to me; you came back again and again. Your son dissolved between the first sensations of lust and pain. When his body reacted, I took his life—now, you take mine!" He threw open his coat, which was drenched in the blood of the priest's son, and handed him a knife. A horrific sight swept through the church; not a single word interrupted this demand for revenge and personal liberation. The time of silence felt eternal to me. Satan grabbed the priest's hand and forced the knife into his palm. Turning his gaze away from the priest, he turned to us and let us know:

"What is it, you foolish puppets of a theater? Are you merely a cheap entourage of gatherings, a handful of worms in my hand? Should I free your children, too, from the glazes of your men? Should I take their lives so that, in this broken society, the mothers don't have to do it themselves? Should I be your God for your brood? You are just like me—you do not see me, yet I am everywhere. I am your life, I am beauty, I am inside you, I live!

"Close your eyes and recognize me. I bring terror and bomb you off this world. I torment and torture, I abduct and rape. I am the power you choose with your vote; I am your father and mother; I am the Devil.

"Come to me, come. Never trust another, trust only yourself. I am you, look in the mirror, I am you. I am tenderness, I am love, I am your life, trust me, trust me, I am your friend. I am you, I believe you, I am your friend, I keep you away from all hypocrisy, trust me, I am you,

I am in your life, trust me. If you are afraid, I will take it from you, trust me, I am you. If you are in pain, I will show you how to love it, trust me, trust me, I am your friend, it is me, I am you, come to me, trust me, come to me..." These words were like magic; the madman held me in his spell. It took a few seconds to think clearly again. Silence reigned in the house of God until the priest slowly went down, warm blood creating a rivulet beneath him in the joints of the cold stone.

"Just as you love your children, so do I love mine. I am your filth, the scum of all life, a cold individual without a trace of love—but you are wrong. I am your reflection. I love my brood; around me, it grows and thrives. It can mature even under your roof, like a parasite, with your help. Thousands of mothers and fathers it will disappoint, this brood of mine. Like you, I refuse to believe in the evil within my child; you do not see it, you do not feel it. Every day I am born anew—born into YOUR life."

"Your blindness is my strength; I am merely a conscience, unrecognizable to you. Passionately, you will love me; carelessly, you will entrust your desires to me, step onto my bus and smile at me, bring your children to me for safekeeping, share your grief with me in a session, show me your wounds whereupon I will help you. I am everywhere. How blind and helpless you truly are! You are blind; you only see what the light illuminates for you. You do not see me. I am NOT born—I am always here, I am always with you, nothing can deter me from it, nothing. Listen, learn to deal with me; I belong to you, I am your conscience, I am your inner self."

"For me, life will never end. I am waiting for you, I know no boundaries, for me there is no morality—whether man, woman, or child. I am no animal, for I could never torment my own kind. I will never perish, but I cling to you; kill me, yet I will not leave. For me, there is no time."

"You drove your car through the city, crossing paths with your child, and you did not recognize me—me inside my host. Happiness was written all over your face, the pride of a father. Happy you are as parents, happy and proud of your children, and you do not see me—do not see me inside their bodies. I belong to you; I am life itself. I must move on now; a war is waiting for me. And above you, one of my victims... help, help, help."

"Could it be that, right now, I am your love?"







2 Versionen - Instrumental und das gesprochene Wort (Limited Edition)

Über Jahre hin plagten ihn Scham, Verunsicherung, Wut. Dann hat Jörg D. am 17. September 2009 an den Papst einen Brief geschrieben, vier Seiten über seine Not: "Ich bitte Sie um Hilfe, in welcher Form auch immer."

Doch Benedikt XVI. schwieg, bis heute gab es keine Antwort, "nicht mal einen Zweizeiler, nichts, überhaupt nichts", sagt Jörg D., heute 25 Jahre alt. Auch sein zuständiger Osnabrücker Bischof Franz-Josef Bode hat ihm kaum geholfen. Er riet dem Missbrauchsopfer, er solle "vergeben und vergessen".
Sie alle sollen vergeben und vergessen, 14 Kommunionskinder und Messdiener aus einem Dorf nahe der niederländischen Grenze. 227-mal waren sie in den Jahren bis 1995 von ihrem Seelsorger sexuell missbraucht worden. Pfarrer Alois B. kam mit einer Freiheitsstrafe auf Bewährung milde davon. "Die Kirche kümmerte sich mehr um die Täter als um die Opfer", kritisiert Jörg D. "Sie besorgte und bezahlte ihnen Therapien, Kuraufenthalte, neue Wohnungen oder neue Stellen, verwischte beflissen ihre alten Spuren. Die missbrauchten Kinder wurden sich selbst überlassen."


Die Sonne flammte hell durch die gotischen Scheiben. Sanft erklangen die Worte von der Kanzel, ermahnend mit Ausdruck, aber Liebevoll. In mich gekehrt lauschte ich ihnen und dem Orgelspiel und mein Blick glitt am schweren Gemäuer des gigantischen Baus in Richtung Himmel als Mitglieder der Gemeinde sich von ihren Bänken erhoben und mit ihren Fingern in Richtung der schweren Eingangstür zeigten.

Mit erschrockenem Ausdruck und verzerrten Gesicht traten sie in den Mittelgang und bildeten einen schmalen Pfad bis vor zum Altar. Ich wendete mich langsam um und im gleißenden Licht der Sonnenstrahlen schritt ein unscheinbarer Mann sich schleppend durch die stehende Gemeinde. Beschmutzt und mit Blut durchtränkt hingen die Kleider an der Erscheinung, in seinem fahlen ausdruckslosen Gesicht formten seine blauen Lippen leise bettelnde Wörter die keiner verstand. Der Pfarrer eilig von der Kanzel dem Fremden entgegen laufend streckte ihm seine Hände entgegen.

Sie erreichten den Fremden nicht. Jegliche Hilfe ablehnend ließ er sich auf die Knie fallen und kroch auf allen Vieren in Richtung Altar. In der Situation kam es mir vor, als begleite die Sonne den Fremden am Boden und die Gläubigen säumten ihn den Weg.Hunderte von Augen starrten auf dieses kriechenden Elend aus Dreck und anhaftenden Lebenselixier. Der Pfarrer ließ den Mann an seinem Rock vorüber krauchen und erhob leicht seine Arme, um die Gemeinde zum verharren zu bringen. Mit aller Kraft ringte der Mann am Altar um an Höhe zu gewinnen. Er zog sich mit seinen Blutverschmierten Händen an dem schweren Tuch empor,seine Beine zitterten und es schien mir, als wollten sie ihn nicht mehr tragen.

Aufrecht klammernd am Altartuch starrten seine leeren Augen in das Kreuz des Allmächtigen. Kein Laut entwich den hunderten Mündern in der Ewigkeit von Minuten. Mit den Handflächen stützend auf den Altar drehte sich der Fremde langsam zu uns um, seine Augen waren Blutunterlaufen und er öffnete langsam seinen Mund, sein Gesicht trug Narben, die auf seiner Haut spannten. Die Mitglieder starrten fassungslos auf diese Gestalt und den sich öffnenden Mund.

„Mich werdet Ihr nie verstehen, weil ich Euch nicht verstehe“, so die ersten Worte die wir leise vernahmen. Sein Atem war schwer und er rang nach Luft. „Ihr Heuchler vor den Herren, Ihr armseligen Geschöpfe, Ihr dummen Sklaven Eures Lebens“ sagte er mit einem haßerfüllten Gesichtsausdruck. „Wie bitte könnt Ihr Glauben das Recht zu haben, mich für meine Taten strafen zu können“? Der Pfarrer setzte langsam einen Fuß vor den anderen in Richtung Altar. Mit den Worten: „Gott straft keinen“, unterbrach er den Fremden. In diesen Augenblick schritt der Fremde mit äußerst bösen Blick ohne Anstrengung vom Altar auf den Pfarrer zu. Die Gemeinde wirkte verstört und wich rückwärts zurück. „Deinen Sohn, den Du Deiner Gemeinde vorenthalten hast, habe ich meine ganze Aufmerksamkeit gegeben, geholt Nachts von Deiner hier totgeschwiegenen Launenhure“. Seine Mundwinkel brachten ein widerliches Lächeln zum Ausdruck und ich erwischte mich bei den menschlichen Verlangen, dieser Eskalation näher beiwohnen zu können.

„Ich holte mir diesen Deinen Knaben als Sinnbild meiner Begierde, mit Deinem Bild der Göttlichkeit nichts gleich. Allein sollte er mir sein, eine wahre Erscheinung ohne Jahrhundert werdende Illusionen, den ewigen Wörtern, nur getragen von Deiner Einer und Deinem Gefolge. Mit seinen jungen Jahren, glich er meiner Jugend von damals, nicht meinen blau geschundenen Körper, und das mit Euer göttlichen Duldung,mein Neid nach seiner zarten Schönheit, die Du mir immer gepriesen, wenn Deine Hände mich berührten. Verzehrend nach seiner Unschuld, die Du mir nahmst“. Gesten von Haß und Mitleid sah ich um mich herum, mit gefalteten Händen des Pfarrers Stimme erklang: „Hör auf mein Sohn, hör auf“

Ganz dicht und mit kalten Augen stand der schwer atmende nun vor den Geistlichen, für mich war das die Erscheinung des Teufels. „Hör zu Alter, ich nahm ihn und sah Dich, ich spürte seine Schmerzen, das zerreißen seiner Seele auch in mir, seine Zähne bohrten sich in meine Hand, die Narben davon trägst auch Du, er flehte unter unglaublicher Qual und seine Lippen forderten eine Antwort, warum tust Du es gleich wie mein Vater?

„Am höchsten Punkt meiner innigen Liebe zu Deinem Sohn, entzog ich seinen Körper die Jugend, stillte mein verlangen nach Macht und Gier, Schönheit und Unschuld trieb ich aus seinen Körper.“ Das dreckige Gesicht des Teufels neigte sein Gesicht leicht zur Seite und näherte sich auf Zentimetern den Ohren des Pfarrers. „Hör alter Mann, Mitleid zeigtest Du bei mir nicht, Du kamst immer wieder und wieder. Dein Sohn verschmolz zwischen den ersten Gefühlen der Lust und des Schmerzes, als sein Körper reagierte, nahm ich sein Leben, nun nimm Du meines“! Er öffnete den Mantel, getränkt vom Blut des Pfarrers Sohn und reichte ihn ein Messer. Ein grauenerregender Anblick durchzog die Kirche, kein Wort unterbrach diese Aufforderung nach Rache und persönlicher Befreiung , ewig erschien mir die Zeit des Schweigens. Der Satan griff nach der Hand des Pfarrers und drückte ihn das Messer in die Handfläche. Mit dem Blick vom Pfarrer abwendend drehte er sich zu uns und ließ uns wissen:

„Was ist Ihr dummen Puppen eines Theaters, seit Ihr nur ein billiges Gefolge von Ansammlungen, eine Hand voll Würmer in meiner Hand? Soll ich Eure Kinder auch befreien von den Blicken Eurer Männer, soll ich Ihnen Ihr Leben nehmen, damit in der kaputten Gesellschaft es nicht die Mütter machen müssen? Soll ich Euer Gott für Eure Brut sein? Ihr seid wie ich, Ihr seht mich nicht, ich bin überall, ich bin euer Leben ich bin die Schönheit, ich bin in Euch, ich lebe“

„Mach die Augen zu und erkenne mich. Ich bringe Terror und bombe Euch von dieser Welt, ich peinige und quäle, ich entführe und vergewaltigte, ich bin die Macht, die Du mit Deiner Stimme wählst, ich bin Dein Vater und Mutter, ich bin der Teufel“.

„Komm zu mir, komm, Vertraue nie einen anderen, vertraue nur Du Dir selbst. Ich bin Du, schau in den Spiegel, ich bin Du, ich bin die Zärtlichkeit, ich bin die Liebe, ich bin Dein Leben, vertrau mir, vertrau mir, ich bin Dein Freund. Ich bin Du, ich glaube Dir, ich bin Dein Freund, ich halte Dich fern von jeglicher Heuchelei, vertrau mir, ich bin Du, ich bin in Deinem Leben, vertrau mir. Wenn Du Angst hast, ich nehme sie Dir, vertrau mir, ich bin Du, hast Du Schmerzen, ich zeige Dir wie man sie liebt, vertrau mir, vertrau mir, ich bin Dein Freund, ich bins, ich bin Du, komm zu mir, vertrau mir, komm zu mir...... Diese Worte waren wie Magie, der Irre zog mich in seinen Bann, es bedürfte einige Sekunden, um wieder klar zu denken. Stille herrschte im Gotteshaus bis der Pfarrer langsam zu Boden ging, sich warmes Blut unter ihm in den Fugen des kalten Gesteins ein Rinnsal schuf.

„Wie Ihr Eure Kinder liebt, so liebe ich auch meine, ich bin Euer Dreck, der Abschaum alles Lebens , ein kaltes Individuum ohne Spur von Liebe, aber Ihr irrt. Ich bin Euer Spiegelbild, meine Brut liebe ich, um mich wächst und gedeiht sie, auch unter Deinem Dach kann sie reifen, wie ein Parasit, mit Deiner Hilfe, tausende Mütter und Väter wird sie enttäuschen, meine Brut. Wie Ihr will ich nicht Glauben, an das Böse in meinem Kind, Ihr seht es nicht, Ihr fühlt es nicht. Jeden Tag werde ich neu geboren, geboren in EUER Leben.“

„Eure Blindheit ist meine Stärke, ich bin nur ein Gewissen, nicht erkennbar für Dich. Leidenschaftlich wirst Du mich lieben, sorglos vertraust Du mir Deine Wünsche an, steigst in meinem Bus und lächelst mir zu, bringst zur Obhut Deine Kinder mir, teilst mir Dein Kummer in einer Sitzung mit, zeigst mir Deine Wunden worauf ich Dir helfe. Ich bin überall, wie blind und hilflos Du doch bist, Ihr seid blind, Ihr seht nur das, was das Licht Euch erhellt, Du siehst mich nicht, ich werde NICHT geboren, ich bin immer da, ich bin immer bei Euch, nichts kann mich davon abbringen, nichts, höre, lerne mit mir umzugehen, ich gehöre zu Dir, ich bin Dein Gewissen, ich bin Dein Inneres“.

„Für mich wird das Leben nie enden, ich warte auf Dich, ich kenne keine Grenzen, für mich gibt es keine Moral, ob Mann, Frau oder Kind, ich bin kein Tier, denn meines gleichen könnte ich nicht quälen,ich werde nie vergehen, aber ich mich an Dich, töte mich, aber ich werde nicht gehen, für mich gibt es keine Zeit“.

„Du fuhrst mit Deinem Auto durch die Stadt, Deinen Kind begegnend und erkanntest mich nicht, mich in meinem Wirt, das Glück stand Dir ins Gesicht geschrieben, der Stolz eines Vaters. Glücklich seid Ihr als Eltern, glücklich und Stolz auf Eure Kinder, und seht mich nicht, mich nicht in ihren Körpern, ich gehöre zu Euch, ich bin das Leben. Ich muß jetzt weiterziehen, es wartet ein Krieg auf mich. Und über Dir, eines meiner Opfer.....hilf, hilf, hilf.

„Kann es sein, das ich gerade Deine Liebe bin“?



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